Chương 249 : Đệ nhị bách tam thập tam hồi hóa thần lục tằng đích minh hữu

Đáo độc ba duyệt độc canh đa miễn phí đồ thư www. du8. com Công cáo: hữu cá tiểu kỹ xảo khả dĩ nhượng nhĩ tại lục độ tiểu thuyết võng khán thư, một hữu thập yêu nghiễm cáo, điểm kích tra khán tường tình. Đương tần trạm bế quan lan địa đích trận pháp triệt tiêm! Thì, tại ngoại diện đẳng hậu đích phương chính nang nhất khấu tất tựu dĩ kinh thị minh bạch liễu thập yêu, mục quang đồng thì lượng liễu khởi lai, nhất khởi lạc đáo liễu tha bế quan đích sơn động sở tại. Đương khán đáo tần trạm tòng sơn động lý xuất lai hậu. Nhị nhân canh thị đồng thì khởi thân, nghênh liễu thượng khứ. Tha môn nhị nhân tuy nhiên đô thị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư, tại đông phương túng nhiên thị dữ na ta tam đại đế quốc lão tổ tông cấp đích nhân vật dã năng bình khởi bình tọa, đãn thị tại tần trạm giá vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư diện tiền, y nhiên biểu hiện xuất tự nội tâm đích kính úy, giá bất chỉ thị duyến vu tần trạm đích thực lực, canh chủ yếu hoàn thị nhân vi tha đối tự kỷ sư đồ nhị nhân đích bang trợ. "Tần đại sư Tần trạm tử tế khán liễu nhất nhãn tiền diện đích phương chính hào. Phiến tiễn hậu lập tức tiếu trứ đạo hạ đạo: "Cung hỉ phương đại sư, bất chỉ hóa giải liễu thể nội năng lượng phong chú, canh đắc thường sở nguyện, thuận lợi đích tấn thăng đáo hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư cảnh giới, nhược thị trì chi dĩ hằng. Phạ thị ngưng tụ nguyên thần, vấn đỉnh hóa thần lục tằng dã tịnh phi bất khả năng "Thừa đại sư cát ngôn liễu." Phương chính ngôn tâm trung khổ tiếu trứ ứng đạo. Tha tri đạo tự kỷ đích tư chất, năng cú tại hữu sinh chi niên tu luyện đáo hóa thần ngũ tằng hoàn thị đa khuy liễu thánh thủy đích duyến cố, chí vu hóa thần lục tằng, na thị tưởng dã bất dụng tưởng đích sự tình. Tần trạm dã bất tại giá cá vấn đề thượng tế thuyết. Vi vi sĩ đầu, mục quang lạc đáo liễu tự hư không trung phủ trùng trực hạ đích vũ hoàng thân thượng. Tam cá nguyệt đích tu luyện, dĩ kinh nhượng ủng hữu thần thú huyết mạch đích vũ hoàng tương ngũ, lục tích thánh thủy trung đích năng lượng toàn bộ hấp thu, luyện hóa, hiện tại đích tha bất chỉ thị hồn thân thượng hạ đích vũ mao hoán nhiên nhất tân, sung mãn trứ cao quý điển nhã đích kim sắc, tựu liên thể hình bỉ chi tiên tiền lai, dã đại liễu cận nhị phân chi nhất, song dực trương khai. Phảng phật già thiên tế nhật nhất bàn, túc hữu cận nhị thập mễ chi trường. Nhất cổ thần thú độc hữu đích đặc thù khí tức tự tha na cao đại thần tuấn thể nội tán xuất lai, bất chỉ thị vi ân hòa phương chính hào giá lưỡng vị xử vu hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư cảm đáo nhất trận nan dĩ ngôn minh đích áp lực. Tựu liên dĩ kinh ngưng kết nguyên thần, mại nhập hóa thần lục tằng trung kỳ đích tần trạm dã cảm thụ nguyên thần nhất trận quý động. Ẩn ẩn tòng giá đầu thần thú thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất ti nguy hiểm đích khí tức. Tâm ** nhất động, tần trạm lập tức thông quá thông linh khế ước vấn đạo: "Vũ hoàng, nhĩ dĩ kinh hữu liễu tương đương vu nhân loại truyện kỳ kiếm sư hóa thần ngũ tằng đích thực lực liễu?" Đích hoàng cao ngạo đích nhất dương đầu lô, mi vũ gian phù hiện xuất nhất ti bất tiết, hiển nhiên, tấn thăng đáo truyện kỳ trung kỳ thần thú đích tha, dĩ kinh bất tái bả nhân loại hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư phóng tại nhãn lý liễu. Tần trạm tâm trung nhất hỉ, liên mang truy vấn đạo: "Vũ hoàng, nhĩ môn thần thú khả thị cụ bị trứ đối phó nhân loại truyện kỳ kiếm sư đồng cấp vô địch, thậm chí việt cấp thiêu chiến đích đặc tính, như quả hiện tại nhĩ đối thượng nhất vị hóa thần lục tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư, bất tri đạo khả hữu thập yêu bả ác?" Nguyên bản hoàn nhất kiểm cao ngạo, đối tần trạm khẩu trung hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư biểu kỳ bất tiết đích vũ hoàng, tại thính hoàn tần trạm đích thoại hậu, cực cụ nhân tính hóa đích vi vi nhất đốn, na kiêu ngạo đích biểu tình dã hữu nhất ti vi vi đích ngưng trệ,, Khán đáo giá tha giá chủng phản ứng, tần trạm tâm trung đáo thị hữu ta oản tích, bản dĩ vi tự kỷ thân biên hựu năng đa xuất nhất vị tương đương vu hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích trợ lực, hiện tại khán lai, sự thực tự hồ tịnh phi như thử. Bất quá dã thị, hóa thần ngũ tằng dữ hóa thần lục tằng chi gian đích soa cự, tựu phảng phật luyện khí cửu tằng hòa hóa thần nhất tằng, dĩ cập hóa thần tam tằng hòa hóa thần tứ tằng đích bình cảnh nhất bàn, nhị giả chi gian đích soa cự căn bản dĩ kinh bất tái thị dụng sổ lượng lai di bổ, cự đại đích thực lực soa cự sử đắc xử vu hóa thần ngũ tằng giai đoạn đích truyện kỳ kiếm sư, hoàn toàn một hữu ti hào năng cú thắng quá hóa thần lục tằng lão quái vật đích khả năng tính. Vũ hoàng tự hồ đối tự kỷ vô pháp kháng hành hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư dã cảm đáo hữu ta biệt tự, bất cấm cầu trợ tính đích tương mục quang vãng tần trạm vọng khứ, thông linh khế ước trung truyện xuất nhất đạo đạo ý **, hiển nhiên thị yếu tha tái tương thánh thủy nã xuất, nhượng tự kỷ hát thượng thập kỷ tích, khán thị phủ năng cú kế tục đột phá! "Hóa thần lục tằng nhu yếu đích thị ngưng tụ nguyên thần. Na phạ nhĩ thị thần thú, khả yếu tấn thăng hóa thần lục tằng dã bất thị kiện giản đan đích sự." Tần trạm vi vi diêu đầu. Thông quá khế ước đạo: "Nhĩ tấn thăng hóa thần tứ tằng sở dụng đích tựu thị ngộ thần đan, tại đề thăng hóa thần ngũ tằng thì sở dụng đích hựu thị thánh thủy. Tuy nhiên ngộ thần đan hòa thánh thủy đô bất tồn tại thập yêu phó tác dụng, đãn thông quá ngoại lực đề thăng thượng lai đích tu vi, chung cứu bất như tự kỷ đích hảo, na phạ nhĩ thị thần thú, dã bất lệ ngoại, hiện tại, tiên ổn định nhất hạ nhĩ mục tiền đích tu vi, đẳng thập yêu thì hậu nhĩ cảm giác đáo đột phá đích khế ky liễu, tái tá trợ thánh thủy đích lực lượng, khán thị phủ năng cú nhất cử thành công Vũ hoàng nhất thính, não đại lập tức lạp tủng liễu hạ lai, nhất phó khả liên ba ba chi sắc đích khán trứ tần trạm. "Biệt giá dạng khán ngã, ngã thuyết đích thị sự thực, nhĩ hiện tại yếu tố đích thị tiên ổn cố hảo nhĩ hiện tại đích cảnh giới, thần thú bỉ chi nhân lai, tuy nhiên chiêm cư đắc thiên độc hậu đích cự đại ưu thế, đãn giá tịnh bất đại biểu trứ nhĩ khả dĩ thông quá vô hạn thôn phục đan dược nhi thành trường hạ khứ, vị kinh lịch nguy hiểm, khuyết phạp thực chiến đích thần thú. Vĩnh viễn bất khả năng toán thượng chân chính đích thần thú Vũ hoàng tự hồ thính đổng liễu tần trạm đích thoại ngữ. Đẩu tẩu liễu nhất hạ cự đại đích thân khu, nhãn tình trung thiểm quá nhất đạo cực cụ nhân tính hóa đích tư tác. Vi ân hòa phương chính hào khán đáo giá nhất mạc, đối thị nhất nhãn, tâm trung giai thị nhất trận kinh thán: "Hảo hữu linh tính đích yêu thú! Như thử hữu linh tính đích yêu thú bồi dưỡng đích hảo đích thoại, na phạ nhật hậu tấn thăng đáo truyện kỳ cấp đính phong dã bất tại thoại hạ, như quả hữu thần thú huyết thống, thậm chí hoàn hữu vọng trùng kích hư cảnh a!" Yêu thú tại thiên phú thượng bản tựu cường vu nhân loại. Nhất đán trùng kích hư cảnh thành công,, Tuyệt đối thị thiên hạ vô địch! "Các vị, tây phương bất thị cửu lưu chi địa. Nhãn hạ dĩ kinh lược tố hưu chỉnh, ngã môn tựu tẫn khoái hồi khứ ba." Thuyết trứ, tần trạm hựu khán liễu phương chính hào nhất nhãn: "Phương viện trường khả thị nhật nhật dạ dạ đích phán vọng trứ phương đại sư nhĩ hồi khứ ni Phương chính hào dĩ kinh tri đạo, tần trạm thị thụ liễu phương chính viễn sở thác tiền lai tầm hoa tự kỷ, hữu ta cảm động đích điểm liễu điểm đầu. Đương niên vi liễu tầm hoa đột phá hóa thần tứ tằng đích phương pháp, tha bất tích viễn phó tây phương, nhất ngốc tựu ngũ thập niên. Ngũ thập niên vị quy, đối vu xử vu đông phương đích thân nhân, tự thị thập phân tưởng **. Các tự thượng liễu phi hành yêu thú hậu, nhất hành tam nhân tái thứ đạp thượng liễu tiền vãng đông phương đích đạo lộ, hòa dĩ vãng mỗi thứ khóa việt cực địa sơn mạch thì đích tiểu tâm cẩn thận tương bỉ, giá nhất thứ hữu tần trạm tại, khước thị yếu an toàn hứa đa. Do vu đặc ý thác khai liễu tam đại phách chủ sở tại đích khu vực, tại tha giá vị hóa thần lục tằng trung kỳ truyện kỳ kiếm sư đích uy nhiếp hạ, căn bản tựu một hữu thập yêu bất khai nhãn đích yêu thú cản lai đả tha đích chủ ý, tại dụng liễu bất đáo nhị thập thiên đích thì gian, chúng nhân tựu thuận lợi khóa việt liễu cực địa sơn mạch, chính thức tiến nhập liễu đông phương đại 6 sở tại đích khu vực. Tái thứ đạp túc đông phương đích thổ địa, bất chỉ phương chính hào, tựu liên tần trạm tâm trung dã pha hữu nhất phiên cảm khái. Tại tiến nhập tây phương chi tiền, tha đích thực lực tối đa dã tựu xử vu hóa thần ngũ tằng sơ kỳ đích trình độ, như quả đối phương chiêm cư không trung ưu thế bất dữ tha chính diện giao phong đích thoại, tha thậm chí liên nhất cá hóa thần ngũ tằng truyện kỳ kiếm sư đô bất như, giá nhất điểm, tòng tha tại la thiên ngữ đẳng lưỡng vị truyện kỳ kiếm sư đích giáp kích hạ bị bách thối Khả thị hiện tại, khứ liễu nhất tranh tây phương, tại bất đáo lưỡng niên đích thì gian lý, tha đích thực lực dĩ kinh sinh liễu phiên thiên phúc địa bàn đích cự đại biến hóa, bất chỉ thị thuận lợi đích ngưng tụ xuất liễu nguyên thần, hoàn nhất cử tấn thăng đáo liễu hóa thần lục tằng trung kỳ đích địa bộ, chính thức đích trạm tại liễu chỉnh cá thế giới tối điên phong đích hành liệt. Phóng nhãn thế gian, chích yếu tha bất khắc ý lỗ mãng, một hữu nhâm hà nhất nhân tái năng cú tương tha lưu trụ. "Nhãn hạ ngã bất chỉ hữu liễu phi hành đích năng lực. Hoàn nhất cử ngưng tụ xuất liễu nguyên thần, chính thức đích thành vi liễu nhất vị hóa thần lục tằng trung kỳ đích truyện kỳ kiếm sư" tưởng đáo giá, tần trạm đích mục quang bất cấm vãng viễn phương vọng khứ, tự hồ thấu quá liễu trọng trọng không gian, trực tiếp lạc đáo liễu viễn tại đông phương dĩ nam đích thánh huyền tông sơn môn sở tại. Nhất mạc mạc đích hồi ức, tái thứ phù thượng tâm đầu. Tòng đương niên dữ sư phó trương vọng tài thượng thánh huyền tông đích kỳ đãi dữ hưng phấn, dĩ cập liễu giải thánh huyền tông chân chính tình huống hậu đích thất vọng dữ đam ưu, tái đáo bách bất đích dĩ đào xuất thánh huyền tông đích khủng cụ dữ sát lục, vô sổ họa diện, phảng phật điện ảnh hồi phóng nhất bàn, tại não hải trung thuấn gian thiểm thước nhi quá. "Thánh huyền tông, đương niên nhĩ môn đích nhất vị tham lam. Hại tử liễu sư phó trương tôn, canh thị bức bách ngã môn tần gia cử tộc nam thiên" cửu niên tiền, ngã một hữu giá cá thực lực, chích đắc nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ sư phó vi liễu cứu ngã, nhi tử vu nhĩ môn thánh huyền tông chi thủ, đãn thị hiện tại" Cảm thụ liễu nhất phiên vô thượng chân thân nội uẩn hàm đích na cổ cường đại đáo túc dĩ nhượng nhâm hà truyện kỳ kiếm sư kinh hãi đích khủng phố uy thế, tần trạm nhãn trung thiểm thước xuất nhất đạo sí nhân đích tinh quang: "Nhãn hạ ngã tương vãng linh giới tại tức. Ngã môn chi gian đích ân oán, thị ứng cai triệt để liễu kết liễu. Đồng thì, ngã dã tương thông quá nhĩ môn thánh huyền tông, chính thức nhượng thế nhân tri đạo ngã môn nam nhạc tần gia đích thế lực!" Tiến nhập đông phương hậu, chúng nhân tiện tẩu tiến nhập đại hạ đế quốc đích địa giới liễu. Tần trạm tuy nhiên hữu tâm dĩ tối khoái đích độ cản hồi gia trung, khán năng phủ dĩ tối khoái đích độ nhượng gia tộc trung đích chủ yếu thành viên thực lực đề thăng nhất cá đương thứ, đãn thị khảo lự đáo phương chính hào huynh đệ nhị nhân ngũ thập niên vị kiến. Tha hoàn thị ngận lý giải đích dữ tha môn nhị nhân nhất khởi, vãng phương viện trường sở tại đích vinh diệu học viện nhi khứ. Tha như quả tiên yếu khứ nam nhạc tần gia đích thoại, phương chính hào tuy nhiên dã hội nguyện ý, đãn tâm trung đa thiểu dã tương tồn tại nhất ti giới đế. Tuy nhiên thị nhân vi thánh thủy đích duyến cố tha khiếm hạ nhất cá cự đại đích nhân tình, na phạ tha bất thuyết, nhật hậu tại tha ly khứ hậu dã hội chiếu cố tha môn tần gia. Đãn thị tâm cam tình nguyện đích chiếu cố hòa vi hoàn nhân tình đích chiếu cố hoàn toàn thị lưỡng mã sự. Tam đầu thiên niên yêu thú cấp biệt dĩ thượng đích phi hành yêu thú tại không trung tấn phi lược nhi quá, duyên đồ tức tiện ngẫu nhĩ ngộ đáo nhất ta giá ngự trứ phi hành yêu thú đích đông phương tu luyện giả, tại cảm thụ đáo phương chính hào na thượng bất năng hoàn toàn khống chế trụ đích bàng đại khí thế hậu, lập tức hách đắc viễn viễn đích thối khai, cung kính đích quan vọng trứ, căn bản bất cảm hữu nhâm hà trùng chàng chi cử. Hóa thần ngũ tằng, na dĩ thị chỉnh cá. Đông phương cận thứ vu na kỷ vị hóa thần lục tằng lão quái vật đích tồn tại, na phạ tha môn hữu trứ kiếm đạo đại sư đích tu vi, nhược bị giá ta hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư sát liễu, dã một nhân cảm thuyết bán cá bất tự. Tam đầu phi hành yêu thú toàn lực phi hành chi hạ. Bất đáo tam thiên đích thì gian, tiện dĩ kinh tiến nhập liễu đại hạ đế quốc đích nội 6 khu vực, hựu phi hành liễu bán nhật hậu, vinh diệu học viện na phiến uyển như thành trung chi thành bàn đích khu vực. Dĩ kinh xuất hiện tại liễu kỷ nhân đích cảm ứng chi trung. Bất quá, đương kỷ nhân giá ngự trứ phi hành yêu thú tiến nhập vinh diệu học viện, hoàn một lai đắc cập hàng lạc thì, tại học viện nội bộ, khước hốt nhiên phù hiện xuất nhất cổ tuyệt cường đích thần thức ba động. Thần thức ba động tại phù hiện đích sát na, dĩ thị thuấn gian tự tam nhân tam thú thân thượng nhất tảo nhi quá. Tại giá cổ thần thức năng lượng đích tảo miêu hạ, na phạ thị phương chính hào, vi ân đẳng lưỡng vị hóa thần ngũ tằng cảnh giới đích cấp cường giả, diệc hữu nhất chủng hồn thân thượng hạ, vô bất thanh tích bạo lộ tại na cổ thần thức chi hạ đích kinh cụ chi cảm. Tử tế đích cảm ứng liễu nhất phiên tại giá cổ thần thức trung truyện xuất đích na cổ lược đái thục tất đích khí tức, tần trạm trầm ngâm liễu phiến khắc, đốn thì như đồng tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượng vi vi lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Tha khinh nhất phách thân bình đích vũ hoàng, vũ yến lập tức minh bạch liễu chủ nhân đích ý tư, đái trứ tha tòng thiên không trung lạc liễu hạ khứ. Lưỡng vị hóa thần ngũ tằng đích truyện kỳ kiếm sư khán đáo tần trạm kiểm thượng đích tiếu dung hữu ta bất minh sở dĩ bất quá tha môn dã năng cú cảm giác đắc xuất, hạ diện na vị cấp cường giả đích thần thức trung tịnh một hữu thập yêu ác ý, nhãn kiến tần trạm lạc hạ khứ hậu, tha môn dã liên mang cân trứ hàng lạc liễu hạ lai. Tại lạc hạ chi thì, tha môn tâm trung dã ám ám kinh nhạ, vưu kỳ thị tiên tiền dã xử thân vu vinh diệu học viện đích phương chính hào, canh thị cảm đáo kỳ quái, tha khán liễu nhất nhãn tiền diện đích tần trạm, cung kính vấn đạo: "Tần đại sư, cương tài na cổ thần thức đích chủ nhân khẳng định bất chỉ thị hóa thần ngũ tằng đại viên mãn na yêu giản đan, hóa thần ngũ tằng đại viên mãn đích truyện kỳ kiếm sư tịnh bất hội cấp ngã na chủng hoàn toàn khán thấu đích cảm giác" na khủng phạ thị nhất vị hóa thần lục tằng đích tiền bối ba?" Tần trạm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, khước tịnh bất đáp thoại. Phương chính hào tuy nhiên hữu tâm tế vấn, đãn kiến tần trạm bất thuyết, ngại vu đối phương tôn quý đích thân phân tha dã bất hảo tái thứ khai khẩu, chích thị tâm trung ám ám sai trắc trứ thập yêu. Tựu tại kỷ nhân lạc hạ chi thì, nhất cổ truyện kỳ cường giả đích khí tức lập tức tòng học viện đích nhất xử thăng đằng nhi khởi. Nhi hậu khoái vãng tha môn đình kháo đích khu vực phi nhi chí, cảm thụ đáo giá cổ khoát biệt dĩ cửu đích thục tất khí tức, nguyên bản hoàn tại sai trắc na cổ cường đại khí tức cứu cánh thị chúc vu thùy đích phương chính hào, lập tức kinh hỉ đích sĩ đầu, mục quang thuấn gian vãng na tự không trung phi nhi chí đích nhất đạo nhân ảnh vọng khứ. Đương tha khán thanh sở na đạo tòng thiên nhi hàng đích nhân ảnh hậu, chỉnh cá nhân tái dã nhẫn bất trụ đích tòng phi hành yêu thú thân thượng đằng không nhi khởi, đồng thì thích phóng xuất liễu nhất ti tự kỷ đích khí tức, đốn thì, lưỡng nhân đích khí tức tại bán không chi trung bính chàng đáo liễu nhất khởi. Tòng học viện nội bộ phi xuất lai đích bất thị biệt nhân. Chính thị vinh diệu học viện đích viện trường, hóa thần tứ tằng trung kỳ đích truyện kỳ kiếm sư phương chính viễn, tha tại khán đáo vũ hoàng hàng lâm chi thì, lập tức minh bạch, khẳng định thị tần trạm hồi lai liễu, tâm cấp vu huynh trường phương chính hào an nguy đích tha đệ nhất thì gian phi liễu quá lai. Hoàn một đẳng tha chính thức cản đáo kỷ nhân sở tại đích vị trí. Tha lập tức tòng kỷ nhân trung cảm đáo nhất cổ vô bỉ thục tất đích khí tức, đương lưỡng vị khí tức chính thức tiếp xúc, tịnh thả xác nhận hạ bỉ thử đích thân phân, giá nhất tiễn, na phạ phương chính viễn giá vị hữu trứ hóa thần tứ tằng trung kỳ tu vi đích truyện kỳ kiếm sư, y nhiên nhẫn bất trụ tâm trung kích động. Ngữ khí hữu ta chiến đẩu đích hảm trứ: "Đại ca!" Phương chính hào cảm khái đích điểm liễu điểm đầu, đạo liễu thanh: "Chính viễn." Nhất thì gian nhị nhân đối thị. Nhất thiết tẫn tại bất ngôn chi trung. Nhị nhân chung cứu đô thị hóa thần tứ tằng dĩ thượng đích truyện kỳ cấp biệt cường giả, đối vu nội tâm đích tình tự khống chế đạt đáo liễu nhất cá cực cao đích trình độ, tại kinh quá nhất thuấn gian đích cảm tình lưu lộ hậu, lập tức tạm thì đích thu liễm khởi liễu tự kỷ đích tình tự, đồng thì lạc đáo liễu địa diện. "Chính viễn. Giá thứ ngã năng cú an nhiên hồi đáo đông phương, khả thị đa khuy liễu tần đại sư a." Phương chính viễn tuy nhiên bất liễu giải sinh tại tây phương đích chư đa sự tình, đãn tòng giá cú thoại trung hoàn thị năng cú thính xuất, tự kỷ huynh trường năng cú hồi lai hòa tha trọng phùng, đa bán thị tần trạm đích công lao. Điểm liễu điểm đầu hậu, tha tẩu đáo tần trạm diện tiền, tựu Tần trạm liên mang bãi thủ lan hạ tha đạo: "Phương viện trường bất tất như thử khách khí, ngã môn chi gian khả vị thị sinh tử chi giao, hà tất như thử kiến ngoại, ký nhiên tại hạ hữu nhất điểm vi mạt chi lực, năng cú bang đắc thượng nhĩ dữ phương chính hào đại sư, tự nhiên tựu bất hội tụ thủ bàng quan." "Vi mạt chi lực" thính đáo tần trạm đích khiêm hư chi từ, phương chính hào dữ vi ân kiểm sắc đô hữu ta . Vưu kỳ thị phương chính hào, tha khả thị thân nhãn khán đáo tần trạm dĩ nhất nhân chi lực, tại thánh quang kết giới chi hạ kháng hành thủ chấp hư bảo, tu vi đạt hóa thần lục tằng điên phong cảnh giới đích thánh điện giáo hoàng, tịnh thả tối chung đả phá lung tráo chỉnh phiến thánh sơn, hào xưng truyện kỳ phần mộ đích thánh quang kết giới. Tự vô sổ truyện kỳ cường giả đích bao vi hạ cường thế sát xuất. Như quả giá đẳng cường giả đích thực lực, đô chích năng toán thị vi mạt chi lực đích thoại, na khủng phạ chỉnh cá thế giới tái dã một nhân cảm thuyết tự kỷ tu hữu tiểu thành liễu ba. Bất quá tha thính đắc tự kỷ đệ đệ dữ giá vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư cánh nhiên thị sinh tử chi giao. Tâm trung đảo thị thập phân hưng phấn, năng cú giao hảo nhất vị ngưng tụ nguyên thần đích hóa thần lục tằng cường giả, vô luận đối nhâm hà nhân nhi ngôn, đô thị nhất kiện cầu thần bái phật chi sự. Tần trạm dữ phương chính viễn khách khí liễu phiến khắc, hựu vi tha giới thiệu liễu nhất hạ vi ân. Tại đắc tri vi ân thị phương chính hào đích đệ tử thì. Tha tuy nhiên tuyệt đối đối phương tây phương đích thân phân hữu ta bất thỏa. Đãn hoàn thị khách khí đích dữ tha đả liễu nhất thanh chiêu hô. Đãi sở hữu nhân đả quá chiêu hô chi hậu, tần trạm lập tức hướng nhị nhân củng thủ đạo: "Phương viện trường, phương đại sư. Cung hỉ cung hỉ. Cung hỉ nhị vị song hỉ lâm môn." Nhị nhân đồng thì điểm liễu điểm đầu, bất quá tha môn tâm trung đảo hữu ta kỳ quái, tha môn huynh đệ trọng phùng xác thực thị nhất hỉ, bất quá, song hỉ lâm môn đích đệ nhị hỉ hựu thị chỉ thập yêu? Mạc trạm tự hồ khán xuất liễu nhị nhân tâm trung đích nghi hoặc. Khinh tiếu đạo: "Kỳ thực giá nhất hỉ, hoàn thị lai tự vu hạo không viện trường." "Sư tôn?" Nhị nhân đồng thì nhất lăng, bất quá giá thì phương chính viễn dĩ kinh minh bạch liễu quá lai kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu tiếu dung: "Đa tạ tần đại sư liễu." Phương chính hào khán đích hữu ta bất minh sở dĩ, vấn đạo: "Chính viễn, nhĩ dữ tần đại sư tại đả thập yêu ách mê?" Tần trạm tiếu liễu tiếu, mục quang khước thị khán hướng phương chính viễn. Tự hồ thị nhượng tha hồi đáp. Phương chính hào tài sơ nhập hóa thần ngũ tằng đích thực lực, tại na cổ thần thức tảo quá tha thì, tha chích cảm thụ đáo na cổ thần thức trung bất khả kháng cự đích cường đại, nhi một chú ý đáo thần thức trung đích nhất ti thục tất khí tức, khả tần trạm thị vị hóa thần lục tằng trung kỳ đích cấp cường giả, nhất phiên cảm ứng chi hạ tự thị lập tức thôi đoạn xuất na vị hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư đích thân phân lai! Na vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư bất thị biệt nhân. Chính thị vinh diệu học viện đích lão viện trường, ly sinh tử đại hạn bất quá sổ niên đích hóa thần ngũ tằng đại viên mãn cường giả nhất hạo không! Phương chính viễn hòa phương chính hào thị hạo không viện trường đích đệ tử, hạo không viện trường thành công tị miễn liễu thiên nhân ngũ suy đích bi thảm cảnh địa, mại nhập chỉnh cá đại 6 tối vi điên phong đích cường giả hành liệt, tha môn nhị nhân đích thân phân tự nhiên dã thị cân trứ thủy trướng thuyền cao liễu, chính nhân như thử. Tần trạm tài hội xuất ngôn hướng tha môn nhị nhân đạo hạ. "Đại ca, tương tín thính đáo giá cá tiêu tức, nhĩ khẳng định dã hội thập phân cao hưng đích, sư tôn phu nhân tha. Tại kinh quá chỉnh chỉnh lưỡng bách niên kiên trì bất giải đích nỗ lực, chung vu tại tam cá nguyệt tiền thành công đích ngưng tụ xuất liễu nguyên thần, tấn thăng đáo liễu hóa thần lục tằng giá nhất nhiên cảnh giới." Phương chính hào vi vi nhất chinh: "Sư tôn tha lão nhân gia ngưng tụ nguyên thần, tấn thăng đáo hóa thần lục tằng cảnh giới liễu! ?" Phương chính viễn trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu: "Bất thác, tòng kim nhật vi chỉ, sư tôn tiện thị ngã môn chỉnh cá. Đại hạ đế quốc đệ nhị vị hóa thần lục tằng đích truyện kỳ kiếm sư!" Thuyết xuất giá phiên thoại chi thì, tha đích mi vũ gian pha hữu nhất ti dương mi thổ khí đích vị đạo. Hạo không viện trường trì trì vô pháp đột phá hóa thần lục tằng cảnh giới, tòng tam, tứ thập niên tiền khai thủy, tu vi canh thị bất tiến phản thối, hiển nhiên dĩ kinh hữu liễu nhất ti mại nhập thiên nhân ngũ suy đích chinh triệu. Toàn thịnh thì kỳ hạ đô vô pháp tấn thăng đáo hóa thần lục tằng cảnh giới. Canh bất dụng thuyết dĩ kinh tương yếu mại nhập thiên nhân ngũ suy trạng thái hạ đích tha liễu, chính nhân như thử. Giá ta niên lai, hạo không viện trường tại đông phương sở hữu cao tằng môn tâm mục trung đích địa vị dĩ kinh thị đại bất như tiền, liên đái trứ do hạo không viện trường nhất thủ triển khởi lai đích vinh diệu học viện dã thụ đáo liễu đả áp. Đãn thị hiện tại. Hạo không viện trường bất chỉ thị thuận lợi đích bãi thoát liễu sở hữu truyện kỳ kiếm sư đàm chi sắc biến đích thiên nhân ngũ suy cảnh giới, tự thân tu vi canh thị nhất cử đột phá đáo liễu hóa thần lục tằng giá nhất chung cực cảnh giới, thành vi chỉnh cá đại hạ nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng đích cường giả, kỷ hồ khả dĩ dự kiến, đương giá cá tiêu tức truyện xuất khứ hậu, tương hội cấp chỉnh cá đông phương tạo thành hà đẳng mãnh liệt đích trùng kích. "Sư tôn, sư tôn tha chân đích, chân đích thành công liễu! ?" Phương chính viễn ngận thị lý giải thử huyền huynh trường kích động đích tâm tình, tha dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, ngữ khí vô bỉ khẳng định đạo: "Thị, sư tôn tha thành công liễu." Thuyết hoàn, tha lập tức hướng trứ tần trạm nhất cúc cung đạo: "Sư tôn năng cú ngưng tụ nguyên thần, đột phá hóa thần lục tằng, đa khuy liễu tần đại sư a." "Ngã?" Tần trạm chính yếu diêu đầu, phương chính viễn khước thị giải thích đạo: "Sư tôn đại nhân nhất trực vô pháp phóng tâm đích, tựu thị vinh diệu học viện liễu. Bất quá hữu liễu tần đại sư nâm đích hứa nặc, ngã môn vinh diệu học viện nhật hậu tự thị tái vô nhâm hà nguy ky, sư tôn chân chân chính chính đích phóng hạ liễu nhất thiết, bản tưởng thính thiên do mệnh đích tố tối hậu đích nỗ lực, bất tưởng tựu thị giá chủng thuận kỳ tự nhiên đích tâm thái, cư nhiên nhượng sư tôn thành công đích mại xuất liễu na tối vi quan kiện tính đích nhất bộ Thuyết đáo giá, tha liên mang hư thủ nhất dẫn, đạo: "Sư tôn đại nhân đắc tri tần đại sư giá lâm sở dĩ đặc ý mệnh ngã lai nghênh tiếp đại sư, tưởng yếu đương diện hướng đại sư biểu đạt tạ ý, hoàn thỉnh đại sư di bộ nhã thiên các nhất tự." Nhất vị hóa thần lục tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư ngộ đáo hóa thần lục tằng trung kỳ đích truyện kỳ kiếm sư thì, tự nhiên thị hóa thần lục tằng sơ kỳ đích truyện kỳ kiếm sư xuất lai nghênh tiếp. Thử khắc hạo không viện trường nhượng nhất vị hóa thần tứ tằng đích truyện kỳ kiếm sư lai thỉnh tha, pha vi thất lễ. Bất quá tần trạm tự nhiên bất hội tại ý giá ta, tha dữ vinh diệu học viện bản tựu giao hảo, tái gia thượng hạo không viện trường sai trắc tha thân hậu hữu vị phản hư cường giả xanh yêu hậu, kỷ hồ thị khắc ý kết giao, song phương dĩ kinh khẩu đầu kết minh cộng đồng tiến thối liễu. Nhãn hạ hạo không viện trường thành công đích ngưng tụ xuất nguyên thần, mại nhập hóa thần lục tằng giá nhất nhiên cảnh giới, giá tựu đẳng vu tha môn tần gia bối hậu hữu liễu nhất vị hóa thần lục tằng cường giả xanh yêu. Lưỡng vị hóa thần lục tằng truyện kỳ kiếm sư tương hỗ kết minh, giá cổ thế lực chi bàng đại, túng nhiên thị chủ tể trứ đông phương liên minh đích đại hạ chi chủ, đông phương gia tộc, dã yếu thối tị tam xá. Na phạ nhật hậu tần trạm tiến nhập liễu linh giới, đan đan bằng tá hạo không viện trường nhất nhân đích ảnh hưởng lực, tựu bất hội hữu nhân đảm cảm khinh phạm tần gia, đan đan trùng trứ giá nhất điểm, tha dã bất hội tại giá ta tiểu sự thượng cân cân kế giác. Thính liễu phương chính viễn đích thoại hậu tần trạm đương tức điểm đầu đạo: "Trường bối tương yêu, tại hạ khởi hữu bất tòng chi lý, thỉnh." Phương chính viễn điểm liễu điểm đầu, đái trứ phương chính hào, vi ân nhị nhân, nhất khởi vãng hạo không viện trường hưu tức đích nhã thiên các tẩu khứ. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: